這些年的房地產(chǎn)熱,也將風(fēng)水學(xué)推向了一個(gè)新的高潮,房子是關(guān)系到人一輩子的大事。跟著國(guó)家對(duì)風(fēng)水學(xué)的注重和有關(guān)風(fēng)水學(xué)書(shū)本的出書(shū)使大家越來(lái)越多認(rèn)識(shí)到風(fēng)水在人的一生中起著至關(guān)重要的效果,因而呈現(xiàn)了挑選風(fēng)水寶地選房、買(mǎi)房、將房子進(jìn)行中式裝修裝飾的人也是越來(lái)越多。

跟著人類(lèi)生態(tài)環(huán)境的日益惡化,號(hào)召順應(yīng)自然,天下合一的風(fēng)水學(xué)又變成了現(xiàn)代的一項(xiàng)大學(xué)識(shí),不只各大學(xué)為修建、規(guī)劃專(zhuān)業(yè)的學(xué)生開(kāi)設(shè)了有關(guān)課程,乃至不少MBA、EMBA的課程也組織了風(fēng)水講座。更風(fēng)趣的是,風(fēng)水還同中國(guó)功夫、中國(guó)中藥、中華料理相同,變成中華文化對(duì)外輸出的重要標(biāo)志。在西方風(fēng)水早已不只是來(lái)自東方的奧秘學(xué)識(shí),也是環(huán)境科學(xué)的組成部分。
風(fēng)水是中國(guó)的國(guó)粹。幾千年來(lái)一直影響著大家的寓居環(huán)境和建筑方法。離開(kāi)了風(fēng)水,華夏文明亦會(huì)明顯失色。風(fēng)水學(xué)所特有的天然生態(tài)觀不只與現(xiàn)代生態(tài)科學(xué)和環(huán)境科學(xué)的理論不謀而合,還有后者的行成和發(fā)展做出了重要的理論奉獻(xiàn)。
綜觀如今市面上盛行的風(fēng)水圖書(shū),大略分兩大類(lèi)型:一類(lèi)版本厚重,內(nèi)容晦澀艱深,此為“理論派”的教科書(shū),其間不乏成一家言之力作,但畢竟只要“專(zhuān)業(yè)人士”能夠受用,且裹足食古的論說(shuō)難以習(xí)慣如今環(huán)境之劇烈變遷,即便能讀懂了,可費(fèi)用也大打折扣;另一類(lèi)花哨輕浮,大多顏色打印加很多樓盤(pán)圖戶(hù)型圖,羅列簡(jiǎn)單案例和倩顯成果,令讀者誤以為可按圖索驥,處理實(shí)際問(wèn)題,但這類(lèi)底子不具風(fēng)水精力的書(shū)本不只不中用,更能夠害人。
而現(xiàn)代的風(fēng)水理論實(shí)際上即是地球物理學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)、世界星體學(xué)、氣象學(xué)、環(huán)境景觀學(xué)、修建學(xué)、生態(tài)學(xué)以及人體生命信息學(xué)等多種學(xué)科歸納一體的一門(mén)天然科學(xué)。其宗 旨是審慎縝密地調(diào)查、知道天然環(huán)境,使用和改造天然,發(fā)明杰出的寓居環(huán)境。
所謂風(fēng)水精力與中國(guó)其他傳統(tǒng)的學(xué)識(shí)相同,總是以改變?yōu)橹行摹oL(fēng)水隨不一樣的人、不一樣的時(shí)刻和地址都會(huì)有很多改變,但這種改變也并非神出鬼沒(méi),而是有規(guī)則可循。這種規(guī)則用現(xiàn)代人的話說(shuō),即是磁場(chǎng)學(xué)和數(shù)學(xué),是磁場(chǎng)共振理論的使用和數(shù)學(xué)公式(口訣)的演算。惋惜古人沒(méi)有以西方法的學(xué)術(shù)情緒和學(xué)術(shù)方法來(lái)收拾和開(kāi)展這門(mén)學(xué)識(shí),而是幾千年來(lái)任其淪為江湖術(shù)士密而不傳的衣食工具,其間能夠有發(fā)揚(yáng)光大,也會(huì)有龍蛇混雜,真知與迷信共存。